Vergangene Veranstaltungen der Fachstelle

Die Gleichstellung der Geschlechter hat nicht nur viele Ziele, Perspektiven und Facetten, sondern ist auch – intersektional – mit anderen Politiken verknüpft und entfaltet darin ganz eigene Dimensionen.

Im Rahmen des Vernetzungsformats „60 Minuten FAQT“ für Programmverantwortliche des Bundes-ESF Plus und Vertreter*innen umsetzender Stelle wurde das Thema „Rassismuserfahrungen und Männlichkeit“ aus gleichstellungspolitischer Perspektive betrachtet. Birol Mertol von FUMA - Fachstelle Gender und Diversität (NRW) gab in seinem Impulsvortrag wertvolle Einblicke in die Zusammenhänge aus subjektiv erfahrenen Ausgrenzungen, strukturellen Mechanismen der Stigmatisierung und Abwertung, der Identifikationssuche unter Gleichgesinnten / Betroffenen und der teilweise damit einhergehenden Ablehnung von Grundsätzen der Gleichstellung der Geschlechter.

Der ESF Plus fördert mit seinen Programmen und seinen Zielgruppen auch Menschen mit Einwanderungsgeschichte. Hierbei treffen die Mitarbeiter*innen der Projekte auch auf (junge) Männer, die in toxischen Männlichkeitsbildern – die auch unter Männern ohne Einwanderungsgeschichte verbreitet sind – eine Antwort auf erfahrene Exklusion suchen. In der Konsequenz kommt es in diesen Fällen oft zu einer Überbetonung von „Männlichkeit“, die mit Abwertung von Frauen und dem Ausdruck frauenfeindlicher Einstellungen einhergehen kann. 

Welche Ursachen liegen dem zugrunde und welche Wirkmechanismen müssen betrachtet werden, um Dialog und gegenseitiges Verständnis zu gewährleisten?

Diese Fragen stellen sich in verschiedenen Projektkontexten, sei es in der Beratung oder in Bildungsformaten. Berater*innen sind oftmals mit Herausforderungen konfrontiert, die aus der Verschränkung von Rassismuserfahrungen und verinnerlichten Geschlechterstereotypen der Teilnehmenden stammen. So kann es etwa bei jungen Männern in der Beratung aufgrund von bestimmten Vorstellungen von Männlichkeit zu Widerständen gegenüber Berufen oder Tätigkeiten kommen, die als „typisch weiblich“ angesehen werden.

Verinnerlichte Geschlechterstereotype der Teilnehmenden stoßen in der Projektpraxis auch auf die gleichsam von strukturellem Rassismus und Patriarchat beeinflussten Einstellungen des Projektpersonals. Nicht selten werden jungen Männern mit Migrationsgeschichte von Vornherein bestimmte Geschlechterstereotype aufgrund der Herkunft oder Kultur unterstellt und sie dementsprechend (in die falsche Richtung) beraten. Es können viele Fragen und Unsicherheiten auf beiden Seiten entstehen, die eine erfolgreiche Beratung und Vermittlung der Teilnehmenden in Bildung oder den Arbeitsmarkt erschweren.

Um diesen Herausforderungen zu begegnen, ist es hilfreich, sich mit dem Zusammenwirken von strukturellem Rassismus, Patriarchat und Klassenzugehörigkeit in seiner historischen Entstehung und dem Fortwirken zu beschäftigen, um zu verstehen, wie die Wahrnehmungs-, Denk- und Handlungsmuster sowohl der Teilnehmenden als auch der Projektmitarbeiter*innen geprägt sind. Darauf wies Birol Mertol eindrücklich in seinem Vortrag hin, in dem er diese komplexe Verflechtung anschaulich nachgezeichnet hat.

Wodurch werden Vorstellungen von Männlichkeit von jungen Männern in prekären Lebenslagen geprägt? Welche Rollenmuster und Stereotype spielen dabei eine Rolle und wie verhalten sie sich, um in einer patriarchalen und rassistischen Gesellschaft als Mann zu gelten?

Häufig, so der Referent, lässt sich eine ambivalente Positionierung feststellen:

• zwischen offensiver Selbst-Ethnisierung bzw. dem Stolz auf die eigene Herkunft und internalisierter Selbstabwertung bzw. 
• zwischen totaler Anpassung und „Hypermaskulinität“ und progressiven Männlichkeiten.

Die Erfahrung, sich abgewertet zu fühlen, kann dabei über maskulines Dominanz- und Abgrenzungsverhalten kompensiert werden – welches auch gewaltvolle Züge annehmen kann. Benachteiligungen und eingeschränkte Teilhabe können auch dazu führen, Anerkennung über das Streben nach Statussymbolen und finanziellem Wohlstand zu suchen. Beides sind Verhaltensweisen, die wiederum gesellschaftlich verbreitete Stereotype von „migrantischer Männlichkeit“ bedienen – die auch im Projektpersonal wirksam sein können. In der Folge kann es etwa dazu kommen, dass nur noch ein problematisches maskulines Verhalten gesehen wird, das abgelehnt wird, nicht aber die Geschichte des erlebten Rassismus und die patriarchalen Strukturen, die dahinterstehen.

Wie kann es nun gelingen, Unterstützung für die jungen Männer zu gewährleisten, aber auch eine Diskussion über maskulines Dominanz- und Abgrenzungsverhalten zu ermöglichen? 

Um einen guten Umgang mit dieser Ambivalenz zu finden, sollten zunächst eigene Unsicherheiten und Abwehrmechanismen wahrgenommen, sowie eigene Wahrnehmungs-, Denk- und Handlungsmuster kritisch hinterfragt werden, so Birol Mertol. Viele Menschen wollen „politisch korrekt“ sein und halten eher die anderen für rassistisch oder sexistisch – nicht sich selbst – und verkennen dabei die Wirksamkeit struktureller Bedingungen auf die eigene Sozialisation.

Das Erkennen eigener diskriminierender Denkmuster und Verhaltensweisen sowie eigener Privilegien kann dem positiven Selbstbild widersprechen und das Erkennen dieser Muster durchaus sehr unangenehm sein. Aber, so Birol Mertol: „Irritation ist Motor für Veränderung“ und kann als Anstoß dienen, um zu einer besseren, diskriminierungssensiblen Praxis zu kommen.

Die Arbeit mit der Zielgruppe junger Männer mit Migrationsgeschichte zeigt, dass diskriminierungssensible Arbeit nur möglich ist, wenn sie intersektional ausgerichtet ist: Geschlechterstereotype und Stereotype mit Bezug auf die ethnische Herkunft wirken sowohl in der Selbstwahrnehmung als auch der Fremdwahrnehmung zusammen und verbinden sich mit Diskriminierungserfahrungen und Privilegien.

Je ausgeprägter das Bewusstsein über Privilegien und Machtstrukturen, über De-Privilegierungen, Diskriminierungsmechanismen und Ausgrenzung ist, desto größer ist die Chance auf Verständigung, Erkenntnisgewinn und Veränderung. Um den bestehenden Herausforderungen in der Projektpraxis zu begegnen, sollte neben dem Verständnis für die Zielgruppe die eigene Wahrnehmung geschärft, die eigene Perspektive erkannt, Verantwortung aus der eigenen Perspektive heraus übernommen, eigene Handlungsoptionen entwickelt und immer auch Wissen über die komplexen Zusammenhänge angeeignet werden.